الاحتواء الشامل لكل ضروب النشاط الإنساني ، موسّعين من مدلول لفظة « علم » إلى أقصى حدّ تتطلبه طبيعة العصر ، ولا بأس أن أورد هنا تقسيماتهم لطرافتها « 1 » : i - العلوم الرياضية تسعة : ( 1 ) علم الكتابة والقراءة . ( 2 ) علم اللغة والنحو . ( 3 ) علم الحساب والمعاملات ( الحساب هنا بمعنى المحاسبة وليس علم العدد النظري ) . ( 4 ) علم الشعر والعروض . ( 5 ) علم الزجر والفأل وما يشاكله . ( 6 ) علم السحر والعزائم والكيمياء والحيل وما شاكلها . ( 7 ) علم الحرف والصنائع . ( 8 ) علم البيع والشراء والتجارات والحرث والنسل . ( 9 ) علم السير والأخبار . ii - العلوم الشرعية ستة : ( 1 ) علم التنزيل . ( 2 ) علم التأويل . ( 3 ) علم الروايات والأخبار . ( 4 ) علم الفقه والسنن والأحكام . ( 5 ) علم التذكار والمواعظ والزهد والتصوّف . ( 6 ) علم تأويل المنامات . iii - العلوم الفلسفية أربعة : ( 1 ) الرياضيات ، وهي أربعة : العدد . الجومطريا . الأسطرنوميا . الموسيقى . ( 2 ) المنطقيات ، وهي خمسة ( ترتقي إلى ثمانية بحسب كتب أرسطاطاليس يضاف إليها ايساغوجي ) . ( 3 ) الطبيعيات ، وهي سبعة ( بحسب ما في كتب أرسطاطاليس في هذا المجال ) . ( 4 ) الإلهيات ، وهي خمسة : معرفة الباري . علم الروحانيات . علم النفسانيات .

--> ( 1 ) رسائل إخوان الصفا 1 : 266 - 275 .